ПОКАЯНИЕ

Таинство Церкви называется Покаяние и Примирение, посредством которого прощаются грехи, совершенные после Крещения. Принимая это Таинство, мы постоянно откликаемся на призыв Господа: «Покайтесь и веруйте в Евангелие».

Кто грешит, тот попирает честь Божию и Его любовь, свое достоинство как человека, призванного быть чадом Божьим. Пострадает и духовное благополучие Церкви. Церковь учит, что тем, кто принимает таинство Покаяния, Бог милостиво прощает совершенные против Него обиды. Через это таинство кающиеся примиряются с церковной общиной, которой они навредили своими грехами. Своей любовью, примером и молитвами Церковь помогает кающимся обратиться.

Христос доверил власть прощать грехи апостолам и их преемникам. Церковь своей молитвой, жизнью и действием всегда остается знаком и орудием прощения и примирения. Именем Христовым прощать грехи могут только священники, получившие силу освобождения от церковной власти. Кто хочет примириться с Богом и Церковью, должен исповедовать священнику все тяжкие грехи, которые он помнит, но еще не исповедал. Это требует предварительной тщательной проверки совести. Церковь настоятельно советует исповедоваться и в простительных грехах. Личное исповедание всех грехов с последующим отлучением – единственный правильный путь для верующих примириться с Богом и Церковью.

​

Названия таинства покаяния

​

Таинство покаяния, посредством которого христианин кается в своих грехах и показывает свое желание принять милость Господню, усиливает стремление к восстановлению отношений, основанных на общении и доверии с Богом и другими людьми.

Таинство прощения – это возможность для христианина сбросить с себя бремя грехов и принять милость Божию и мир через слова молитвы священника.

Таинство обращения — потому что оно сакраментальным путем, через видимое знамение приглашает христианина к обращению, помогает отречься от греха и вернуться к тесной дружбе с Богом.

Таинство исповеди совершается лишь тогда, когда грешник мужественно, открыто и с сожалением перечисляет свои грехи священнику Церкви, который, сохраняя беседу в полной тайне, незаметно дает советы, напоминает учение Христа и сопровождает человека молитвой выпускать.

Таинство примирения — дает новые отношения с Богом и обществом, излучающие мир и спокойствие.

​

Почему верующему человеку необходимо принять таинство Покаяния?

​

После крещения христианам не удается оставаться верными Христу, жить так, как Он учит. Христиане часто думают и действуют против Евангелия — они выбирают грех. Грешить – значит предать любовь Бога и ближнего. Выбор греха – это извращение добра. Выбирая зло, мы дистанцируемся от Бога и окружающих, поступаем без истинной любви. Если плохие поступки повторяются снова и снова, они становятся привычкой и порабощают нас. Совершая Таинство Примирения, или, другими словами, приходя на исповедь, мы позволяем себе прикоснуться к истине, целительной и освобождающей любви Божией. Так мы восстанавливаем нашу связь с Богом и ближним. Сам Христос обнимает и освобождает нас в этих обрядах, перевязывает раны и воодушевляет нас на новую жизнь.

​

Почему нужно идти к священнику на исповедь?

​

Иисус Христос, послав Свой Дух, позволил апостолам продолжать Его дело: свидетельствовать и оказывать милость Божию. Апостолы передали полученную ими власть прощения грехов своим помощникам и преемникам. Таким образом, сакраментальная сила прощения грехов остается в Церкви и достигает верующих через рукоположения священства.

Священник является продолжателем дела Христова, Церкви, установленной Господом, но также и посланником человеческого сообщества. Через священника мы примиряемся с общиной, которую мы обидели, отделили от нее даже своими тайными грехами. Священник обязан хранить исповедь в тайне. Священник не только освобождает грешника от его грехов, но, имея опыт духовной жизни и руководства и служения, советует ему быть более открытым к Евангелию.

​

Когда следует идти на исповедь?

​

Мы идем на исповедь, когда совершаем тяжкий грех. Тяжелый грех – это непослушание заповедям Божиим в важных делах, полное понимание избранного зла и свободное согласие на грех.

Если совершаются только легкие, ежедневные грехи, исповедоваться рекомендуется раз в месяц или даже реже. Покаяние дает силы противостоять злу, укрепляет уверенность в милосердии Божием.

Предписание Церкви исповедоваться хотя бы раз в год касается холодных католиков, рискующих спасением своей души. Это высшее средство сохранения божественной жизни в вашей душе. Этого недостаточно, чтобы углубить христианскую веру и испытать ее чудесные плоды.

Верующим предлагается не откладывать совершение Таинства Покаяния на дни великих церковных праздников, когда много людей, когда спешка и недостаток условий для внешней и внутренней концентрации.

Откладывание принятия этого таинства лишь до последних дней праздников показывает большую поверхностность, равнодушие, неуважение к Богу и другим людям, нежелание возрастать на пути веры.

В Висагинской церкви это таинство совершается каждый день перед каждым праздником Св. Масса.

​

Должен знать

​

Готовясь к празднованию этого таинства, нам предлагается:

• помолиться Святому Духу и попросить благодати покаяния;

• чтобы вспомнить свои грехи, совершенные с момента последней исповеди, можно обратиться к молитве или проверке совести (отзыву), представленной в Интернете;

• искренне раскаяться в совершенных грехах;

• решитесь не грешить;

• открыто и ясно исповедоваться в грехах перед священником;

• совершить положенную епитимью в знак желания духовно совершенствоваться и возместить потери, причиненные грехом.

​

Проверка совести (обзор)

​

Грехи против Бога

• Я не доверял Богу, поддерживал заклинания, суеверия, посещал гадалок, экстрасенсов, интересовался гаданием, читал гороскопы, занимался магией и спиритизмом, пользовался талисманами, вещами, приносящими удачу;

• Я не всегда принимал Иисуса Христа как Господа и Спасителя своей жизни, сомневался в милости Божией;

• Я не посещал Sunday St. На мессе я работал по воскресеньям на тяжелой и ненужной работе, мешавшей поклоняться Богу;

• Я не хотел молиться вместе с общиной, я не молился каждый день у себя дома и в молитве вообще не думал о Боге;

• Я произносил имя Божие без должного уважения, я не ожидал Его благодати и общения;

• Я не читал Божьего Слова или какой-либо христианской литературы;

• Я не углубил свою веру, я усомнился в христианстве, учении Католической Церкви, я не искал истины, поэтому моя духовная жизнь вялая и тепловатая;

• Я принял истины, противоречащие учению католической церкви, такие как реинкарнация, религиозные идеи Нью-Эйдж;

• Я стыдился своей веры, я вел себя не так, как должно христианину;

• Я не оказал уважения к св. для Таинства. Св. Причастился без должной подготовки, с тяжкими грехами;

• Я не хотел исповедоваться в тяжких грехах, не исповедовался искренне.

​

Грехи против ближнего

Родители или старейшины:

• неуважительно относился к детям или подросткам, как будто они были моей собственностью;

• Я не сберег внимания и терпения, воспитывал со злобой;

• Я оскорблял и унижал тех, кто был слабее, без власти и влияния;

• Других мудрых поучений, советов я не принимал, потому что думал, что уже все знаю;

• Своим поведением я подаю плохой пример;

• Я сопротивлялся призванию детей;

• Я злоупотребил властью и ответственностью, данными Богом.

​

Детский:

• Я не проявлял уважения к своим родителям и учителям;

• Я не старался прислушиваться к законным требованиям и советам родителей и старших;

• Я называл имена других людей;

• Я избивал и оскорблял своих сверстников и тех, кто слабее меня.

​

Супруги:

• Ругал, оскорблял, унижал, не прислушивался к мнению другого члена семьи;

• Я не хранил верности во взгляде, слове и поведении;

• Я принял противозачаточные средства, чтобы предотвратить новую жизнь.

​

Родственники:

• Я поддался гневу, почувствовал ненависть и горечь, или, вернее, не хотел прощать причиненных мне обид;

• Я жаждал мести и желал зла;

• Я завидовал благам и талантам других;

• Я сплетничал, осуждал и клеветал на других людей;

• Я действовал нечестно и воровал;

• Я обманул, солгал и нарушил свое слово;

• Я толкнул другого в грехи;

• Я применял физическое или психологическое насилие, оскорблял других, не помогал бедным;

• У меня был внебрачный или добрачный секс;

• согласился или иным образом способствовал аборту или убийству кого-либо.

​

Грехи против себя

• Я поддался гордости, гневу и эгоизму, я был горд перед другими;

• Я не мог простить себя, я обратил свой гнев на себя;

• Я был ленив, зря тратил время и таким образом пренебрегал своими обязанностями;

• Я переедал, чрезмерно употреблял алкоголь, курил;

• Я употреблял наркотики или другие вещества;

• Я поддался азартным играм, выходил из себя, когда увлекался компьютерными играми, другими развлечениями;

• Я смотрел жестокие и непристойные фильмы;

• Я обращался со своим телом нечисто;

• Я провоцировал и возмущал других своим неподобающим поведением.

​

Грехи против творения

• Я не жалел, не ломал и не повреждал вещи, которые мне не принадлежали;

• Я вел себя неопрятно на природе, оставил много мусора и загрязнил окружающую среду;

• Я поддался жадности;

• Я искал богатство, материальный успех как абсолютную цель своей жизни;

• Я обращался с вверенным мне добром безответственно и расточительно;

• Я не возвращал взятые в долг вещи;

• Я был жесток с животными.

​

Обряды таинства покаяния

​

Когда кающийся подходит к священнику, он крестится и приветствует: «Слава Иисусу Христу». Священник благословляет кающегося и отвечает: «Навеки. Аминь». Затем кающийся говорит, когда он в последний раз исповедовался, напоминает ему, получил ли он отпущение грехов, и перечисляет свои грехи, указывает на более важные обстоятельства, трудности в жизни христианской жизни. Грехи надо исповедовать открыто, ничего не утаивая, иначе исповедь будет кощунственной. Священник обязан хранить исповедь в тайне. Если у нас есть какие-либо нравственные сомнения, мы должны высказать их на исповеди духовнику, чтобы он мог объяснить и дать совет. После этого кающийся говорит: «Я не помню больше грехов, каюсь и обещаю исправиться, прошу покаяния и освобождения».

Священник может дать совет, напомнить об особенностях христианской жизни, предписывает епитимью, которая является не только символическим искуплением совершенных грехов, но и помощью для новой духовной жизни, лекарством от немощей. Священник призывает людей покаяться в грехах и произносит освободительную молитву: «Боже, Отец милостивый...», а кающийся прикладывает руку к сердцу, что выражает его искреннее сожаление о своих грехах, и молча молится. : «Господи Иисусе Христе, Сыне Бога Живого, помилуй меня, грешного». В конце священник благословляет кающегося, тот крестится и отвечает: «Благодарю Бога».

Затем кающийся выбирает место в храме и благодарит Бога за благодать милосердия, совершает положенное покаяние, размышляет о мыслях, высказанных священником, решает избегать больших грехов, старается возместить материальный или моральный вред, причиненный другому, избегает обстоятельств, которые способствовали предыдущим падениям.

​

Кто может совершать таинство Покаяния?

​

Таинство покаяния (выслушивание исповеди и отпущение грехов) может совершать только священнослужитель, имеющий священнический сан.